Nascuti pentru a crea!

Eperienta celor Trei Mari Valuri ne invata ca de fiecare daca cand o societate trece la un nivel superior de complexitate, automat povara decizionala creste; Toffler sustine foarte bine faptul ca amploarea democratiei depinde mai putin de cultura, de conceptul marxist de clasa, de curajul de  a lupta, de vointa politica, decat de “povara decizionala a fiecarei societati”. Pe masura ce povara se ingreuneaza, aceasta se va distribui intr-o mai larga participare democratica; iar pe masura ce aceasta creste, democratia nu mai e “o chestiune de alegere”, ci una de supravietuire, “o necessitate a evolutiei. De altfel, se remarca si nevoia de institutii noi, fie ele politice, educationale, familiale sau de corporatie, in conexiune cu nevoile noastre pentru o noua baza energetica, noi tehnologii si noi industrii, iar daca aceasta conexiune nu este sesizata, este imposibila intelegerea societatii contemporane.

Alvin Toffler spune ca “unele generatii se nasc pentru a crea, iar altele pentru a mentine o civilizatie”, iar asta se aplica in cazul generatiilor celui de-al Doilea Val, care, fortate de imprejurari, au trebuit sa fie creatoare. Pe de alta parte, exista un numar de pseudorevolutionari, cum ar fi arheo-marxistii, anarho-romantici, fanaticii de extrema dreapta, etc, care au ramas ancorati in perimetrul mentalitatii si dogmelor celui de-Al Doilea Val, si pentru care nicio schimbare nu este indeajuns de radicala. Insa chiar daca aceasta supralupta se intensifica, nu vom asista la retrairea unei drame revolutionare; civilizatia celui de-Al Treilea Val a rezultat din mii de inovatii si ciocniri pe multiple planuri, mai degraba decat printr-o bulversare unica si decisiva, cum a fost in cazul trecerii de la Primul Val la Al Doilea Val.

Adevarul este ca suntem in plin proces de desfasurare a celui de-Al Treilea Val si tot nu stim concret ceea ce ne rezerva viitorul. Ceea ce putem face in acest sens, spune Toffler, este sa initiem simultan la nivel global un proces de invatare sociala, un “experiment de democratie anticipativa”, prin care sa pregatim oamenii pentru dislocarile si crizele ce urmeaza. Acest lucru nefiind initiat, in prezent avem parte de o catastrofa economica mondiala, careia cu greu ii facem fata, oamenii nefiind invatati cum sa actioneze in astfel de momente. Insa tot Alvin Toffler sustine ca “trebuie sa ii combatem pe asasinii de idei”, mereu gata sa ucida orice sugestie noua, pe motiv ca este irealizabila. Insa atitudinea lor este una ocrotitoare fata de tot ceea ce exista in mod absurd, opresiv si nefunctional. In acest caz, noua ne revine datoria de a lupta pentru libertatea de exprimare, pentru dreptul oamenilor de a se face auziti, de a-si face cunoscute ideile. Ne putem complace in ipostaza de generatie creata pentru “a se mentine” sau putem sa ne impotrivim comoditatii si sa creem un nou drum pentru noi, dar mai ales pentru urmasii nostrii. Cu totii trebuie sa contribuim la formarea istoriei, insa este decizia fiecarui individ sa o faca cu ecou sau fara.

Mareea fulger, Finalul Celui de-al Doilea Val si inceputul Celui de-al Treilea Val

Cu toate ca cel de-Al Doilea Val a produs o serie de schimbari semnificative pe care civilizatia acestuia le-a simtit asemeni unei brize reci, nimicitoare, pe o ploaie torentiala, cele mai usor de identificat fiind atat adancirea prapastiei dintre producator si consummator, cat si expansiunea retelei de schimb numita piata, sub forma ei capitalista sau socialista. A luat nastere intregul sistem monetary modern, cu institutiile bancare centrale, bursele, comertul mondial, planificatorii birocrati, mentalitatea cantitativa si calculate, etica contractuala, inclinatia materialista, evaluarea minutioasa a succesului, sistemele rigide de remunerare si aparatul contabil (extreme de important). Al Doilea Val a modificat sunetele familiare ale cocosului, cu sirena fabricii, ale taraitului greierilor cu scrasnetul cauciucurilor de automobile; a luminat noaptea prelunind orele de veghe, a dat nastere imaginilor vizuale nemaiintalnite pana atunci (panantul fotografiat din cer, montaje suprarealiste, forme biologice dezvaluite pentru prima oara la microscop), intregul peisaj suferind o transformare drastica. Cu toate acestea, industrialismul este pe moarte, iar un nou val este pe cale sa-I ia locul, Cel De-al Treilea Val, o schimbare ce va modela restul vietii noastre. Contradictiile economice incep sa se inmulteasca, in tarile celui de-Al Doilea Val  domnind o inflatie insolubila, totusi somajul continuand sa creasca, sfidand logica cererii si a ofertei; milioane de oameni cer nu doar slujbe, ci si o munca creatoare, care sa duca la o implinire spirituala, ori sa implice responsabilitati sociale. Inaintarea catre industriile celui de-al Treilea Val va fi puternic accelerata de criza energetica, in masura in care multe dintre aceste industrii ne duc spre procese care sunt extreme de modeste in materie de energie. Pe langa explozia din electronica, industria spatiala constituie un al doilea grup din tehnosfera pe cale de formare, urmata de patrunderea in adancul oceanelor (o imagine in oglinda a iesirii in spatiul extraterestru), punand bazele celui de-al treilea grup de industrii, element major constituent al noii tehnosfere, industria genelor, samd. Una din metaforele dominante ale epocii noastre este “agentul secret”; niciun alt personaj nu a reusit sa cucereasca la un asa nivel imaginatia contemporana, sute de filme glorificand “agentul 007” si pe temerarii sai frati din literatura. Cel mai impresionant mod pentru masele celui de-al Doilea Val a fost reprezentat de “bomba cu informatii” care a explodat asupra sa, acest fenomen transformand psihicul in cadrul trecerii de la Al Doilea Val la Al Treilea. Mijloacele de informare in masa au devenit din ce in ce mai puternice, la un moment dat avand loc demasificarea acestora, odata cu demasificarea mintilor oamenilor. Bombardamentul continuu cu imagini standardizate pompate de mijloacele de informare a creat ceea ce criticii au numit “mintea de masa”. In toata lumea, multi oameni continua sa creada sa in spatele realitatii material imediate a lucrurilor apparent moarte, pietrele sau pamantul, poseda o forta vie. (indienii tribului Sioux ii spuneau wakan, algonquinii, Manitou, iar irochezii, orenda). Cu alte cuvinte, cel de-al Treilea Val a distrus cadrul infosferei supraincarcate si invechite a celui de-al Doilea Val, construind unul nou, mai complex.